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唐史並不如煙(出書版)分章 344

曲昌春 / 著
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的李辅国在安城中肆意地享受着胜利果实,心般地好,多年媳熬成婆,换作谁都会已。然而,奋的李辅国也有奋的时候,那就是遇到士时,在士那里,李辅国从没有找到坦的觉,因为士依然放在眼里。

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在别,李辅国已经是炙手可热的,而在士眼中,还是当年的李静忠,当年那个待见、四十多岁才当马童的小宦官,仅此而已!

什么李辅国?以为穿了马甲认识了?

还是李静忠!

同所有发户样,李辅国渴望得到别的认可,其是在发迹之那些的认可,只有在那些板,李辅国这些发户才能真正有扬眉气的觉。遗憾的是,在士的面,李辅国始终找到。李辅国甘心,相信自己在士面回面子,无论如何,士面找回丢失多年的面子,定!李辅国仔分析了自己和士,清醒地认识到,自己和士只是两条条跟着李亨,条跟着李隆基。现在条想盖条,本的办法就是从主入手,只把主的文章足,那么战胜那只士的,问题。李辅国说在李隆基、李亨文章,只把李隆基这个太皇打落马,那么士还能猖几天?

换作别敢在李隆基、李亨的子关系文章,而李辅国李隆基、李亨子关系中的肋,那就是互信任,相互猜忌。

管李隆基已经将传国玉玺给李亨,但李亨对李隆基的猜忌从没止,毕竟自己这个皇帝是“先买票”,万天太皇拿份“密诏”,自己的“皇帝”头衔可能就期了。

李亨对李隆基采用了两面派的手法,方面在暗中对李隆基有所监视,方面在李隆基的面将仁孝行到底。最典型的例子是,每逢李隆基驾幸华清池,李亨都会往,而且每次自为牵马百步以

子俩在相互猜忌中营造着“慈子孝”的局面,李隆基住庆宫,李亨住明宫,李亨经常通两宫之间的去看望李隆基,而李隆基偶尔也明宫看望李亨,甚至有几次,子俩在期而遇。

对于李隆基的质生活,李亨也非常照顾,安排陈玄礼、士、王承恩、魏悦、玉真公主以及宫女如仙媛在李隆基左右侍奉,皇家梨园子也陪伴在李隆基边。总而言,李隆基在生活准方面差别,如果说有差别,也就是少了个杨贵妃。

回到安以,李亨刻意保持着与之间的微妙平衡,只是的心中依然充忌惮,的忌惮让李辅国有了子可钻。李辅国决定斗士之开始着手收集李隆基的“劣迹”,久,“劣迹”积累成册。劣迹:李隆基经常登临靠近街的庆楼,安百姓路时会抬头仰望,并且呼万岁;劣迹二:某年某月的某天,剑南位奏事官经时给李隆基请安,李隆基居然把楼,然让玉真公主和如仙媛东,设宴款待;劣迹三:某年某月的某天,将军郭英乂等,被李隆基邀请楼参加宴席。而足。看完李隆基的斑斑“劣迹”,李辅国微微笑:“太皇,马了。”随天,李辅国看似经意地提起了话头:“太皇居住的庆宫靠近街市,与外的联系太多了,而且陈玄礼、士这些很可能对陛利,当初跟随陛到灵武郡的六军功臣都为此担心已,所以最好还是把太皇从庆宫迁入宫中居住吧!”

李亨听完,没有表。李辅国看李亨的表了结论:默许!李辅国知,李亨仅猜忌太皇李隆基,而且猜忌陈玄礼、士那些跟随李隆基到蜀郡的功臣,就是默许,自己可以在的默许把这些勺烩了。

李辅国很了第步。原本在李隆基的庆宫,有三百匹良马,李辅国传李亨“旨意”:牵走二百九十匹,只留十匹。史书对李辅国这次行为,称之为“矫诏”,其实,如果是李亨默许,借万个敢!眼看二百九十匹良马被牵走,李隆基无奈地对士说:“用李辅国这个东西,恐怕的孝心无法坚持到底了。”公元七六〇年七月十九,李辅国迈了关键的第二步:让李隆基搬家。

天,李辅国先假传李亨旨意:恭请太皇到太极宫游,李隆基疑有,饶有致地踏了游之旅。好心直保持到睿武门,这时突然现五百名神箭手挡住了去路,李隆基惊,险些从马背摔了去。李隆基定了定神,问:“者何?”这时,李辅国率领数十名全副武装的骑兵赶了,就在马背对李隆基奏报:“皇帝认为庆宫狭窄,特意请太皇回宫中居住!”李隆基了,这是自己搬家!李隆基正知所措,声怒喝:“太皇足足当了五十年太平天子,李辅国什么!马说话!”也怪了,李辅国在士面就是灰溜溜地了马,站到士面。这是习惯的量。看看周围,李辅国回了,绝能在士面示弱。李辅国冲士恶地骂:“老家伙,真懂事!”然而,李辅国还是敢把士怎么样,只能把气撒到别,抬手刀,砍个随从。士意识到李辅国有可能犯浑,冲着五百神箭手声:“太皇让家问好!”五百神箭手毕竟受传统育,起将刀收刀鞘,跪地喊万岁。这,李辅国的气焰被打了去,无论如何鼓,神箭手是可能在太皇面的。士转头对李辅国说:“李辅国,给太皇牵马!”

李辅国恨得牙,又无法发作,只能乖乖地和起为李隆基牵马,到了李隆基的新居住地——甘殿。李隆基看甘殿的护卫,心彻底凉了,这里居然只有几十个护卫,而且看都是老弱病残。李隆基在心中问自己,这就是的归宿吗?士走了,泪眼婆娑,该如何安李隆基。李隆基拉士的手,说:“没有,朕可能已经成了刀鬼了。”李隆基说完,左右都流了热泪,们都没有想到,个雄视天五十年的太平天子居然遭受这样的侮

这时,李隆基倒反家:“庆宫是当年王时住的地方,数次想将庆宫让给皇帝,皇帝都没有接受。今天搬家,正好遂了的心愿。”

在屋檐低头,就连李隆基这样曾经的盛世皇帝,也向现实低头。太是皇帝,李隆基是最好的现说法!在李隆基搬家九天,李亨发布诏书,这纸诏书将李隆基晚年的神寄托打发殆:宦官士流放巫州(湖南洪江);宦官王承恩流放播州(贵州遵义);宦官魏悦流放溱州(重庆綦江县);将军陈玄礼退休;如仙媛遣返回老家安置;玉真公主返回玉真观居住。

这六个是李隆基晚年最重的六个伴,也是李隆基的神寄托,现在们全部被勒令离开。在这六个外,还产生了第七,就是那个跟李隆基素未谋面却在安史之中无比忠诚的颜真卿。颜真卿此时已经官至刑部尚书,受到贬斥是因为带领百官给李隆基份奏疏:恭祝太皇健康寿。就是这么份奏疏,让颜真卿倒了霉。

刑部尚书了,到蓬州(四川仪陇)当史吧!

打发完这七个,李亨又为李隆基选了百余名宫女,同时命万安、咸宜两位公主宫照顾李隆基起居,每逢四方献珍异,总是派给李隆基这个太皇。

然而,切都是徒劳,经历了这场“被搬家”,李隆基的神支柱彻底倒塌了。原本已经认命,已经安于个太皇,结果还是被着搬了家。到晚年非常脆弱,熟悉的环境易改旦改,老就会产生巨适应,然在短时间迅速老去。此时的李隆基只是为居易提供创作素材,于是居易在《恨歌》中写

西宫南多秋草,落叶扫。

梨园发新,椒阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯未成眠。

迟迟钟鼓初夜,耿耿星河曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

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